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Decorative Arts
Calice en cristal de roche
by Anonyme
Musée du Louvre
Ce calice est composé de trois éléments de dates différentes : le pied est un col de bouteille des arts de l'Islam, peut-être fatimide (a), la partie supérieure est une coupe avec des rinceaux attribuable à la France (Paris) ou à la région rhéno-mosane vers 1200 (c), et la monture qui les assemble a été réalisée à Paris au XVIIe siècle (b). Le pied du calice est un remploi du col d'une bouteille fatimide à corps sphérique, ovoïde ou cylindrique. Ce col, devenu pied, se compose de trois moulures dont deux délimitent une frise de bouquetins. L'objet avait dû recevoir antérieurement une autre monture, car la frise de bouquetins est percée de quatre trous. La partie supérieure et l'élément inférieur ont été limés pour permettre leur réutilisation. La partie supérieure du calice était anciennement attribuée à la production rhéno-mosane (Cologne en particulier) du début du XIIIe siècle, mais il est aujourd'hui envisagé qu'elle puisse être française et sans doute parisienne. Cette partie médiévale est soigneusement taillée et polie. Un décor gravé couvre toute la surface ; il est composé de quatre rinceaux d'où s'échappent des volutes terminées par des palmettes ou des étoiles. Le fond est décoré d'une marguerite également gravée. Une frise de feuilles stylisées souligne le bord du calice semblable au pourtour de la base et présente les mêmes feuilles soulignées par un motif de cordon. La monture du XVIIe siècle, qui remplace peut-être une monture plus ancienne à moins que l'association de deux cristaux de roche ne date de cette époque, comporte des frises de fines moulures torses, de griffes à décor de stries et de feuilles qui le recouvrent en partie.
Decorative Arts
Epée du sacre des rois de France
by Anonyme
Musée du Louvre
L'épée du sacre des rois de France est entrée au Louvre durant la Révolution française avec les autres instruments de cérémonie, auparavant conservés au trésor de l'abbaye de Saint-Denis. L'épée est composée d'éléments très divers. Les deux faces du pommeau sont ornées d'un décor représentant des oiseaux affrontés, proches des ornements scandinaves des Xe et XIe siècles. Les deux quillons (formant la garde de l'épée) représentent des dragons ailés stylisés que l'on peut dater du XIIe siècle. La fusée d'or, couverte d'un réseau de losanges, semble dater du XIIIe ou du XIVe siècle. Le fourreau (inv. MS 84 BIS) a pu être réalisé pour l'épée ou indépendamment et lui être rattaché par la suite. Très modifiée, en particulier pour la lame, l'épée n'en demeure pas moins un témoignage de la somptuosité des instruments du sacre des rois de France.
Decorative Arts
Statuette : Vierge à l'enfant debout
by Anonyme
Musée du Louvre
La Vierge, debout sur un mince socle octogonal, se cambre pour soutenir l’Enfant. Elle est coiffée d’un double voile court, retenu par une couronne à l’origine fleuronnée et qui laisse apercevoir les cheveux en ondulations serrées. Son visage est rond, les yeux fendus entre des paupières gonflées, la bouche, petite, est à peine souriante. Sa robe longue, serrée à la taille, est visible entre les pans du long manteau qui s’écarte devant, l’un des pans étant relevé sur le bras droit, l’autre étant ramassé sous le bras gauche. Elle tient dans la main droite un cylindre creux qui devait servir à fixer une fleur, vraisemblablement d’orfèvrerie. L’Enfant, qui s’appuie du bras droit sur l’épaule de sa mère, est vêtu d’une longue chemise qui laisse seulement voir l’extrémité des orteils de son pied gauche. Traces infimes de polychromie.
Decorative Arts
Médaillon ajouré provenant d'un coffret : monstre tenant un sabre et un bouclier
by Anonyme
Musée du Louvre
Le centre représente un monstre à deux pattes et à tête de singe, de profil à gauche. L'animal dont la queue écaillée se termine par un rinceau feuillagé, porte sur son bras gauche un bouclier allongé, et de sa main droite un glaive. Bordure à frise régulière de fleurons découpés.
Decorative Arts
Médaillon ajouré provenant d'un coffret : deux monstres ailés à une tête
by Anonyme
Musée du Louvre
Le centre est repoussé d'un monstre à tête unique, dont les deux corps aux ailes éployées sont symétriques ainsi que les deux queues se terminant en rinceaux fleuronné. Bordure à frise régulière de fleurons découpés et séparés par des petits losanges
Decorative Arts
Pièce d'échecs : Eléphant et son cornac.
by Anonyme
Musée du Louvre
Pièce d'échecs (un fou) avec éléphant sculpté en ronde-bosse, son harnachement étant suggéré par des traits gravés ; sur le dos de l'animal surgit la tête de son cornac.
General Collection
Plaque provenant d'un autel portatif : les saints Pierre, Paul, André, Jacques, Jean et Thomas
by Paul
Musée du Louvre
La plaque d'ivoire de morse est ajourée d'élégantes arcades dans le style du milieu du XIIe siècle, style roman très décoratif dans le détail mais contemporain de la naissance de la sculpture gothique à Saint-Denis. L'ensemble devait à l'origine avoir comme fond l'orfèvrerie de la face latérale d'un des grands côtés de l'autel portatif sur lequel il était fixé au sein d'un trésor d'église.
Decorative Arts
Cruche à bec trilobé et large anse plate
by Anonyme
Musée du Louvre
Sur la panse, un médaillon contenant un sanglier qui marche vers la gauche sur un tertre vert.
Decorative Arts
Plaquette : Aigle de saint Jean l'évangéliste
by Anonyme
Musée du Louvre
Cette plaquette avec deux autres (le Lion de saint Marc OA 11963 et le Boeuf de saint Luc OA 10964) proviennent d'un même ensemble. Elles sont bordées de motifs décoratifs alternés, différents mais relevant tous d'un même esprit. Chaque symbole évangélique, muni de quatre ailes, est représenté à mi-corps, tenant le Livre ouvert devant lui. La tête du Lion est de face, l'Aigle et le Boeuf tournent la leur vers la droite. Il est probable qu'il existait l'Ange de saint Matthieu. Profondément sculptés, ces animaux symboliques frappent par leur beauté et leur vigueur ornementale.Ces plaquettes étaient probablement serties sur une reliure.
Decorative Arts
Nécessaire astronomique avec des scènes de l'Ancien Testament : Job et Loth
by Anonyme
Musée du Louvre
"L’instrument en forme de boîte rectangulaire [et dont les deux éléments sont reliés, à l’arrière par une charnière, et à l’avant, par un crochet de fermeture] possède sur ses faces : Face I a : - Uns scène gravée de l’Ancien Testament : Lot enivré par ses filles devant une caverne, avec en arrière-plan l’incendie de Sodome (Genèse, 19, 31-35). Face I b : - Une échelle circulaire de vingt-quatre parties (I-XII X 2), munie d’un index en forme de flèche et décorée d’un soleil en son centre ; - Aux quatre coins, un décor de rinceaux ; - Le long des bords, les noms en latin des quatre points cardinaux. Face II a : - Une boussole dont le verre et l’aiguille sont manquants, avec sur son fond, les directions des quatre points cardinaux désignées par leur abrégé en latin. Une flèche marque la déclinaison magnétique à environ 8° est et une autre flèche, postérieure, est décalée d’environ 20° ouest ; - L’échelle horaire d’un cadran horizontal (IIII-XII-VIII) pour 49° de latitude, inclinable pour celles de 43°, 46°, 52° et 55° d’après les marques sur les tranches intérieures de la boîte (de haut en bas, « 49 / 46 / 43 » au nord et « 49 / 52 / 55 » au sud) ; - Aux quatre coins un décor de rinceaux. Face II b : - Un cadran horizontalà gnomon vertical rabattable, avec la mention « · HORÆ · PLANETARVUM ». Chaque heure y est inscrite des symboles des sept planètes qui la gouvernent suivant les jours de la semaine (« DIES ») ; - Une petite boussole entourée de cuirs et gravée sur son fond d’une flèche indiquant la direction du nord avec un léger décalage à l’est pour la déclinaison magnétique (l’aiguille et le verre de cette boussole manquent aussi) ; - Un décor de rinceaux Face III a : - Un cadran horizontal à gnomon vertical pour les heures italiennes (« HORÆ · AB · OCCASV · », 10-22) et babyloniennes (« HORÆ : AB : ORTV : », Certains noms mélangeant le français et l’anglais des huit directions autour de la boussole sont interchangés, l’appellation du carré des ombres est incorrecte et la table de conversion des heures à la Lune en heures communes ne peut fonctionner. " (Frémontier-Murphy, 2002)
Decorative Arts
Crosseron : Serpent et Agneau de Dieu
by Anonyme
Musée du Louvre
Crosseron, à pans coupés, avec base évasée et enroulement, terminé par une tête de serpent-dragon, à la gueule ouverte, bordée de dents aiguës et dont la langue est dardée vers l'Agneau de Dieu.
Decorative Arts
Bague figurant la Nativité
by Anonyme
Musée du Louvre
Grosse bague en bronze fondu, ciselé, gravé et foré, formée d’un anneau à pans coupés dont les extrémités élargies et ciselées de feuillages encadrent un chaton plat et rectangulaire. Le chaton est recouvert d’un bas-relief représentant la Nativité, avec la Vierge à l’Enfant à demi-étendue près de la crèche ; les têtes de l’âne et du bœuf apparaissent sous le toit, surmonté dans les angles par deux fleurettes. Les pans de l’anneau sont gravés de trois inscriptions parallèles. Au centre : DEUS * AQU * ; sur la bordure : * AVE MARIA GRA+IA * ; de l’autre côté : * AVE MARIA GRATIA PE *.